“太監(jiān)”與“宦官”,在不熟悉歷史的人眼中似乎是同一概念。
但翻看史書(shū)典籍不難發(fā)現(xiàn),“太監(jiān)”就是“宦官”這個(gè)說(shuō)法,其實(shí)也沒(méi)什么錯(cuò)。只是嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)說(shuō),二者還是有些區(qū)別的。
《后漢書(shū)·宦者傳序》:“中興之初,宦官悉用閹人,不復(fù)雜調(diào)它士。”
(資料圖片僅供參考)
據(jù)《后漢書(shū)》記載,東漢光武帝劉秀執(zhí)政時(shí)期,他將宮里的宦官全部采用閹人取代。
基于這一記載,我們得出兩點(diǎn)結(jié)論:第一,最初的宦官(東漢初年之前的朝代,譬如西漢、戰(zhàn)國(guó)與春秋)不全是“閹人”;
第二,“宦官”和“太監(jiān)”并非自有以來(lái)就是同一概念。
《通曲·職官九·諸卿下·內(nèi)侍省》載:“天文有宦者四星,在帝座之西。周官有宮正、宮伯、宮人、內(nèi)宰、閽人、寺人……”
從這里記載可以得知,“宦”,原是星座之名,因其在帝星之側(cè),故用來(lái)稱呼皇帝周圍的侍從和親信。
歷史上之所以出現(xiàn)“宦官”這么一個(gè)群體,主要是因?yàn)榛实塾腥龑m六院。這些鶯鶯燕燕需要人照顧,單憑“宮女”這一群體不足以支持龐大的服務(wù)業(yè)。
女性因其身體構(gòu)造等方面因素,干一些重粗活時(shí)有些力不從心,皇帝與士大夫們才會(huì)招募許多男人,就像現(xiàn)在很多醫(yī)院大量開(kāi)始聘請(qǐng)男護(hù)士是一樣的道理。
因此,“宦官”之稱古已有之,它(不帶有貶義的“它”)是在皇宮中為皇帝及皇親貴胄服務(wù)官員的總稱。
《周禮·天官冢宰》:“奄,精氣閉藏者,今謂之宦人。”
《說(shuō)文解字》云:“閹,門(mén)豎也,宮中奄昏閉門(mén)者。”
從這兩處記載我們可以知道,東漢以前,充當(dāng)宦官的并非都是閹人,閹人多指負(fù)責(zé)看守宮門(mén)的雜役。
戰(zhàn)國(guó)與春秋時(shí)期,各個(gè)國(guó)家打仗還會(huì)講究些禮法,抓到戰(zhàn)俘后通常不會(huì)實(shí)施虐待,(宮刑)“閹人”的來(lái)源就少了許多。
比如,春秋時(shí)期的齊桓公有個(gè)叫豎刁的宦官,就是為取悅齊桓公而自宮的。可見(jiàn),“閹人”在當(dāng)時(shí)的數(shù)量不多,就連齊桓公都得省著用。
直至漢高祖創(chuàng)立西漢,當(dāng)權(quán)者才開(kāi)始大量使用酷刑,把許多正常男性變?yōu)椤伴幦恕保幌戮蛿U(kuò)充了隊(duì)伍。
東漢初年,劉秀一道圣旨頒布,規(guī)定后宮所有宦官必須都是閹人。
所以大家應(yīng)該清楚了吧,東漢之前的朝代,能當(dāng)宦官者并非全部都是閹人。如果有人說(shuō)宦官就是太監(jiān),那是會(huì)鬧笑話的。
而“太監(jiān)”一詞,最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期,是政府機(jī)構(gòu)中的官員。
唐高宗龍朔二年(662年),唐高宗改負(fù)責(zé)內(nèi)廷事務(wù)的殿中省(魏晉以來(lái)最開(kāi)始叫殿中監(jiān),隋朝改殿內(nèi)省,李淵建唐后改殿中省)為中御府,主官中設(shè)太監(jiān)、少監(jiān),均由宦官充任。
遼代沿用唐制,《續(xù)文獻(xiàn)通考·職官考六》中記載:遼代太府監(jiān)、少府監(jiān)、秘書(shū)監(jiān)皆設(shè)有“太監(jiān)”一官。
元代因襲遼制,所設(shè)各監(jiān)也多有“太監(jiān)”一官。在元代,太監(jiān)是諸監(jiān)中的二級(jí)官吏,并非盡是刑余之人。
朱元璋稱帝后,設(shè)置了由十二監(jiān)、四司、八局組成的二十四衙門(mén)。十二監(jiān)的頭目稱為太監(jiān),也都是宦官充任。
在明代,充當(dāng)太監(jiān)者必是宦官,但宦官卻不僅是太監(jiān)。太監(jiān)是宦官的上司,是具有一定品級(jí)、俸祿的高級(jí)宦官。
那為什么宦官與太監(jiān),在歷史上這么不受人待見(jiàn)呢?
縱觀歷朝歷代,譬如東漢末年,唐朝末年和明朝中后期,宦官專權(quán)是中國(guó)古代政治生態(tài)不正常的表現(xiàn)。
以明朝為例,諸如閹人禍亂朝綱者,不勝枚舉。加之這類人群在身體構(gòu)造上與常人有著特殊性,所以太監(jiān)與宦官這兩個(gè)詞語(yǔ)可都不是什么好聽(tīng)的。
當(dāng)然,歷史上的太監(jiān)(宦官)也不全都是壞人,很多宦官是頗有才華的。尤其是在明代,宮里設(shè)立“太監(jiān)學(xué)堂”,專門(mén)請(qǐng)有名望的大儒來(lái)講學(xué),許多宦官精通君子六藝。
下西洋的鄭和(三寶太監(jiān)),替朱棣遠(yuǎn)洋航行,立下不世之功。包括東漢宦官蔡倫發(fā)明改善造紙術(shù),他的功勞同樣不可磨滅。
總的來(lái)說(shuō),“太監(jiān)”與“宦官”嚴(yán)格來(lái)說(shuō)還是有區(qū)別。東漢以前,宦官里面既有閹人,也有士人。只是在明朝以后,“太監(jiān)”一詞成為地位高于普通宦官的專屬稱謂。
那為何現(xiàn)代人稱呼這一群體時(shí)統(tǒng)統(tǒng)采用“太監(jiān)”一詞呢?
其實(shí),太監(jiān)成為宦官的專稱,是從清代,準(zhǔn)確地說(shuō)是明末清初開(kāi)始的。
明朝后期,宦官權(quán)勢(shì)滔天,大家逐漸地將“太監(jiān)”這種尊稱推而廣之。清朝順治入關(guān)后,當(dāng)時(shí)規(guī)定:侍奉皇帝及皇族的宦官都冠以太監(jiān)之稱。
所以,大家為了方便,也就將宦官和太監(jiān)混為一談了。
辛亥革命以后,清末帝溥儀根據(jù)民國(guó)的優(yōu)待條件,仍居住在皇宮,包括太監(jiān)在內(nèi)的“以前宮中所用各項(xiàng)執(zhí)事人員”,照常留用。
溥儀還違反民國(guó)“不得再召閹人”的禁令,繼續(xù)在民間征召太監(jiān)入宮。直到1922年,紫禁城內(nèi)還有一千一百多名太監(jiān)。
1923年7月,溥儀決定遣散太監(jiān)。除了少數(shù)太妃身邊離不開(kāi)的太監(jiān),其余的全部驅(qū)趕出宮。至此,歷時(shí)二千多年已久的封建專制主義的產(chǎn)物——宦官制,就退出了歷史的舞臺(tái)。
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