隨著“岐伯醫館”重新開門、“孫頭頭”“任天真”等首屆中醫傳承班的畢業生們踏上行醫之路，耀客文化、優酷聯合出品，聚焦中醫文化傳承、講述現代都市生活的電視劇《后浪》也迎來了大收官。該劇在播出過程中引發了多個話題的熱烈討論，成功地將中醫藥文化、中醫傳承與發展、乃至中華優秀傳統文化傳承與發展等嚴肅議題，帶入大眾視野。

眾所周知，中醫藥是中華優秀傳統文化的重要組成部分，但它與當今大多數人、尤其是年輕人之間，卻有著不小的距離。在此之前，以中醫藥題材為主線的現實題材文藝作品，也是少之又少。那么，在“傳統”與“后浪”之間，如何巧妙地實現破冰？

內核厚重敘事活潑

【資料圖】

“反差萌”打通后浪與前浪

《后浪》中有個很有意思的情節。身為中醫傳承班導師的“任新正”讓學中醫只有半年的年輕女孩“孫頭頭”給患者看看發燒，其他人都抱著看好戲的心態，沒想到真讓女孩退燒了還順手治了女孩的濕疹。“任新正”問“孫頭頭”的思路，發現她雖然沒有引經據典的強大理論依據，卻能夠遵從本心、遵從自然，做到“感而遂通”——這是身為中醫所追求的一種境界。

“感而遂通”，出自《周易》的這四個字，其實也是電視劇《后浪》瞄準年輕受眾、激活傳統文化、輸出文化自信的方式。

《后浪》的核心是傳統厚重的，但它的敘事卻是年輕活潑的。這樣的“反差萌”，令年輕觀眾非常“有感”。

《后浪》推出老中青三代演員陣容，尤其是近年來佳作頻出的中生代實力派演員吳剛（飾演任新正），以鬼靈精怪角色見長的青年演員趙露思（飾演孫頭頭），再加上已經嶄露頭角的小生羅一舟（飾任天真），這樣的組合令該劇未播先火。吳剛與趙露思一正一諧的對比，趙露思與羅一舟見面就懟的“歡喜冤家”檔，都令觀眾耳目一新。

在前幾集中，無論是“孫頭頭”送外賣超時與客戶理論的生活場景，還是“楊小紅”目睹同行猝死的“工傷”現場，都是對年輕一代現實生活的真實寫照。這樣觀照現實的劇情，吸引了觀眾迅速“入戲”。

守正不守舊

傳統文化也能與時俱進

《后浪》堅持傳承的中醫文化的是傳統的，但傳承的方式卻應該是守正而不守舊、尊古而不復古的。這樣的與時俱進，也令年輕觀眾非常“有感”。

“任新正”深感原有的教學模式并不完全適用于中醫傳承，于是辭職興辦中醫傳承班，不拘一格、選拔學員，以期作為中醫師承道路的探索。他能帶領學生們背誦“大醫精誠”，也能在酒桌上當場破解中醫所講究的飲食禁忌。而劇中出現的諸多病例，也讓年輕觀眾見識到了傳說中望聞問切的流程與功力。

可以說，這個中醫傳承班的教育模式，既有中國傳統文化秉承的“因材施教”，又有現代教育提倡的“寓教于樂”，為年輕觀眾所喜聞樂見。

展現文化自信

親切之感、親近之愿與自豪之情

《后浪》中的“任新正”“宋亦仁”們，有著對中醫藥文化的強大自信，同時面對中醫藥不同門類和現代西醫體系，顯示出了以文化自信為底氣的思想包容性和解放性。這樣的格局擔當，同樣令年輕觀眾非常“有感”。

中醫藥文化從來不是單一的文化，它包含著天人合一、道法自然、大道至簡、厚德載物、講信修睦等等中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀。這些已經內化在“任新正”“宋亦仁”等人身上的優良品質，都給年輕觀眾留下深刻印象，讓觀眾相信：有了這樣的“中醫人”，就能扛起中醫傳承的使命。

《后浪》也沒有回避西醫之長，劇中“任新正”與前來“打假中醫”的兒科醫生“彭十堰”展開了一場中西醫之辯。這場包含醫療觀念、醫療手法及其背后的思維之辯，既解答了師承班同學心里的疑問，同時也是面向年輕觀眾的一堂公開課。

文化是一個國家、一個民族的靈魂，而浸潤著中華文化、飽蘸著中國精神的中醫藥文化，是每個中國人“根”和“魂”的重要組成。不忘來路，方明去路，電視劇《后浪》，就成功地讓年輕觀眾對這樣的“根”和“魂”產生了親切之感、親近之愿、自豪之情。

當然，一兩部文藝作品，只能讓年輕一代“有感”，而要做到“遂通”，需要更多中華優秀傳統文化從業者、宣傳者、受益者的共同努力。講好中國故事，傳播中國聲音，輸出文化自信，增強實現中華民族偉大復興的精神力量，這是所有“前浪”“后浪”們的共同使命。

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