hello大家好,我是價(jià)值網(wǎng)小科來(lái)為大家解答以上問(wèn)題,詠菊花黃巢朗誦,黃巢之《詠菊》全詩(shī)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
黃巢詩(shī)《不第后賦菊》 黃巢(—884),曹州冤句(今山東省荷澤縣西南)人,出生于鹽商家庭,富有財(cái)產(chǎn),本人也從事販賣私鹽的活動(dòng)。
他長(zhǎng)于騎射,愛(ài)扶危救急也愛(ài)讀書(shū),參加過(guò)進(jìn)士考試,不中。
(資料圖片)
黃巢不滿于唐王朝的腐朽政治,875年響應(yīng)王仙芝的起義,在冤句率眾起義。
王仙芝被殺后,黃巢繼續(xù)戰(zhàn)斗,號(hào)沖天大將軍,深得人民群眾擁護(hù),880年攻陷長(zhǎng)安,即皇帝位,國(guó)號(hào)大齊,年號(hào)“金統(tǒng)”。起義失敗后,黃巢為叛徒所殺。
[不第后賦菊]: 待到秋來(lái)九月八[1],我花開(kāi)后百花殺[2]。
沖天香陣[3]透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲[4]。 [注釋]: [1]九月八:古代九月九日為重陽(yáng)節(jié),有登高賞菊的風(fēng)俗。說(shuō)“九月八”是為了押韻。
[2]殺:凋謝。
[3]香陣:陣陣香氣。
[4]黃金甲:金黃色的鎧甲,此指菊花的顏色。 [講解]: 黃巢除了精通武藝外,也愛(ài)讀書(shū),能詩(shī)能文。
他曾到京城長(zhǎng)安參加科舉考試,但沒(méi)有考中。不過(guò),科場(chǎng)的失利卻使他有了另外的收獲:那就是看到了考場(chǎng)的黑暗和吏制的腐敗,使他對(duì)李唐王朝的本質(zhì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
考試不第后,卻豪情倍增,借詠菊花來(lái)抒寫(xiě)自己的懷抱。 "待到秋來(lái)九月八”,點(diǎn)明菊花開(kāi)放的季節(jié)是在秋季。尤其是農(nóng)歷九月九日,這是中國(guó)古代傳統(tǒng)的重陽(yáng)佳節(jié),這一天親友聚會(huì)、登高飲酒、欣賞菊花,正是菊花大展風(fēng)姿、引人贊賞的日子。
這種風(fēng)俗在唐代特別盛行,比黃巢早140多年的孟浩然不是曾經(jīng)與朋友約定“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”嗎黃巢在這里特別強(qiáng)調(diào)了“九月八”這一天。用了“待到”二字,表示了堅(jiān)定的信心:九月八日這一天一定會(huì)到來(lái)的。
人們對(duì)重陽(yáng)節(jié)也是盼望的,“待到”二字也起到了促使人們迎接這個(gè)佳節(jié)到來(lái)的作用,向人們展示了美好的前景。
詩(shī)的第二句寫(xiě)菊花的威力:“我花開(kāi)后百花殺”。百花的凋零與菊花的開(kāi)放本沒(méi)有必然的聯(lián)系,在詩(shī)里卻寫(xiě)成菊花一開(kāi)百花就枯萎了,變成了因果關(guān)系,這正是強(qiáng)調(diào)了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的,把牡丹視為國(guó)花。
據(jù)唐人李肇《國(guó)史補(bǔ)》載:“京城貴游尚牡丹三十余年矣。
每春暮,車馬若狂,以不耽玩為恥?!?/p>
黃巢一反傳統(tǒng)的觀念,對(duì)菊花大加贊揚(yáng),你看,“我花開(kāi)”與“百花殺”恰成為鮮明的對(duì)照,更顯出菊花精神抖擻、威力極大。重陽(yáng),是菊花的節(jié)日。 詩(shī)的三、四兩句描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的景象。
第三句寫(xiě)味,“沖天香陣透長(zhǎng)安”,這香,不是幽香、不是清香,而是“沖天香陣”。天,在封建社會(huì)里是神圣不可侵犯的,它是至高無(wú)上的權(quán)威,是天地萬(wàn)物的主宰,就連作為人間最高統(tǒng)治者的封建帝王,也只能稱為“天子”。
他父天母地,是奉上天之命來(lái)管理萬(wàn)民的。但菊花的香氣卻可以“沖天”不僅“沖天”,還能充塞京城長(zhǎng)安。一個(gè)“沖”、一個(gè)“透”,表現(xiàn)了菊花、從而也體現(xiàn)了詩(shī)人那種藐視天地的雄偉氣魄。
第四句寫(xiě)色。
如果第三句是傳菊花的“神”,那么,第四句則是寫(xiě)菊花的“形”。
“滿城盡帶黃金甲”,“滿城”是說(shuō)菊花無(wú)處不有,遍滿京都“盡帶”是說(shuō)這遍滿長(zhǎng)安的菊花,無(wú)一例外地全都披上了黃金甲。
身披黃金鎧甲,屹立在颯颯西風(fēng)之中,抗霜半寒,傲然怒放,這形象是何等英武!何等俊偉!況且,“滿”城“盡”是,如同云霞,映照著天空如同烈火,燃遍了長(zhǎng)安!這里所歌詠、所塑造的,不是單獨(dú)某一株菊花,而是菊花的“英雄群像”。 這首詩(shī)是以菊喻志,借物抒懷,通過(guò)刻劃菊花的形象、歌頌菊花的威武精神,表現(xiàn)了作者等待時(shí)機(jī)改天換地的英雄氣魄。當(dāng)農(nóng)民起義的“重陽(yáng)佳節(jié)”到來(lái)之日,那些封建統(tǒng)治階級(jí)威風(fēng)掃地,不是如同那些“百花”一樣凋零了嗎當(dāng)浩浩蕩蕩的義軍開(kāi)進(jìn)長(zhǎng)安之后,那身著戎裝的義軍戰(zhàn)士,不是象這滿城菊花一樣,金爛爛輝光耀目、威凜凜豪氣沖天嗎這首菊花詩(shī)是封建社會(huì)農(nóng)民起義英雄的頌歌。 詩(shī)雖然只有短短四句,既寫(xiě)了菊花的精神,也寫(xiě)了菊花的外形,形神兼?zhèn)浼葘?xiě)了菊花的香氣沖天,又寫(xiě)了菊花的金甲滿城,色味俱全,形象十分鮮明。語(yǔ)言樸素,氣魄宏偉,充滿了使人振奮的鼓舞力量。
本文到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助。
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